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觀山 用一生的時間來追求書法的至高境界
時間:2019-09-18 14:35   來源:搜狐   責任編輯:青青

川北在線核心提示:原標題:觀山 用一生的時間來追求書法的至高境界 專于實作而忽視理法的學書者常說,書法只要用功,勤快,自會水到渠成,獲得成功的。古人亦有類似的說法:倍加工學臨寫,書法當自悟耳。豈不知張旭此言僅為一時方便之語,非究竟完滿之說。持上述觀點著應該速速覺悟,否


  原標題:觀山 用一生的時間來追求書法的至高境界

  專于實作而忽視理法的學書者常說,書法只要用功,勤快,自會水到渠成,獲得成功的。古人亦有類似的說法:“倍加工學臨寫,書法當自悟耳。”豈不知張旭此言僅為一時方便之語,非究竟完滿之說。持上述觀點著應該速速覺悟,否則難免在陷阱、殺機中打滾。倍加工學,與不勞不學者相較,當然要強得多,然而要達到上品的境界,就遠遠不夠了。

  國賓禮書法家觀山書法《誡子書》作品來源:易從網

  佛學中有一則寓言,大意是講一個瞎子與一個拐子合住,瞎子眼雖瞎而腿全,就認為腿比眼重要;拐子腿瘸而眼明,而辨說眼比腿更重要。兩人各持己見,互不想讓。一日遇大火,瞎眼有腿而不知出處,拐子有眼而不能行走。火在眉睫,雙方意識到只有合作方能脫離危險,于是瞎子背上拐子,拐子指揮瞎子,腿眼合運,逃離火宅,免卻同歸于盡。至此二人實實在在意識到,眼與腿二者缺一不可,識與行之雙運則善。

  毛主席詩詞 觀山行書藝術《卜算子·詠梅》作品來源:易從網

  這則寓言要告訴大家的無非是:實踐必須有正確的理論為指導,二者不可或缺。先賢云:“論先后,知為先,論輕重,行為重。”這話說的最為得力。先搞清楚書法究竟是怎么一回事,什么是書法的最高境界,然后切切實實地實證實作,將一層層境界打通,書法之道不就應該是這樣的嗎?

  為什么觀山行書書法寫的如此瀟灑,如此高雅,是因為他明了了書法的最高境界,懂得了書法中所要的實證,是在學習傳統的基礎上,能夠舉一反三的做出來的,而不只是喊口號,要下得真功夫,方能出來行云流水般的書法作品的。

  國賓禮書法家觀山書法四條屏《梅蘭竹菊》作品來源:易從網

  也正因為如此,觀山在對書法的看法上,是懂得書法最最重要的便是高度和境界,不明此理,很難有發展,也很難超越什么。當然現在的條件很好,但要超越古人先賢們的書法,是不現實的。在浮躁的今天,能夠坐下來,來靜心學習書法,已經難能可貴了,這是需要決心和毅力的,而不是耍嘴皮子所能做到的。

  左宗棠名言 國禮書法家觀山書法《發上等愿》作品來源:易從網

  觀山是刻苦的人,他能夠在書法上有所作為,靠的是他對藝術的執著和追求,靠的是幾十年來勤奮不輟的學習。藝術有規律,但藝術更需要人為的主動的去做。書法到達用功、勤奮并不難,難得是能不能達到上品,能不能有所為,喜歡書法的大有人在,但真正能夠成為書法家的寥若星辰,這也是事實。

  但是不管怎樣,只要堅持心中的理想,對于藝術就要用一生去愛護和追求的話,勢必會得到一份滿意的答案的,也正是觀山這樣的書家,所為之付出一生來呵護的藝術。

  毛主席詩詞 觀山八尺橫幅書法《沁園春雪》作品來源:易從網

  國賓禮書法家觀山新品書法《紫氣東來》作品來源:易從網

  觀山《上善若水厚德載物》作品來源:易從網

 

  觀山《海內存知己 天涯若比鄰》作品來源:易從網

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